oum zineb
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 |  Sujet: La croyance Chiite concernant le Coran  Mer 20 Avr - 19:08 | |
| [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Allah -le Très-Haut- a dit dans le Coran : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ -traduction relative et approchée- « En vérité, c’est Nous qui avons fait descendre le Rappel (Coran) et c’est Nous qui en sommes garants. » (Sourate 15 verset 9) Djabir rapporte qu’il a entendu l’Imam Baqir dire :«
Personne n’a affirmé avoir
compilé le Coran sans être un menteur. La seule personne qui l’ait
compilé, et mémorisé selon sa révélation est 'Ali Ibn Abi Talib et les
Imams qui lui ont succédé.
»
(Oussoul Al-Kafi : 1 : 228) Un homme dit :« Quelqu’un récitait le Coran en la compagnie de l’Imam Dja’far. J’entendis certains versets dans la récitation non conformes à la récitation des gens. L’Imam Dja’far dit à la personne récitant : « Ne récite pas comme cela. Récite le comme les gens le récitent jusqu’à ce que le Mahdi arrive. Quand il arrivera, il récitera le Coran selon sa révélation originale et le Coran compilé par 'Ali sera ainsi mis en avant. » (Oussoul Al-Kafi : 2 : 622) [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Remarque : On pourrait se demander pourquoi l’Imam 'Ali -qu’Allah l’agrée- ne l’a pas rendu publique alors qu’il était Calife ? Encore un mensonge pitoyable à l’encontre de l’Imam 'Ali -qu’Allah l’agrée-, seuls les injustes et les idiots peuvent accepter. Allah -le Très-Haut- a dit : إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ -traduction relative et approchée-« Certainement Allah a choisit Adam, Nouh, la famille de Ibrahim et celle de Imran au dessus des mondes. » (Sourate 3 verset 33)Al-Qummi, un commentateur Chiite du Coran, a dit :« L’Imam a dit : « Les mots » La famille de Mouhammad » ont été révélés avec la famille de Imran. Ils (les Compagnons) ont enlevé les mots « La famille de Mouhammad » du texte original. » (Commentaire de Al-Qummi : p.308) Allah -le Très-Haut- a dit : -traduction relative et approchée-« Nous avions donné à Adam un ordre auparavant, mais il a oublié… » (Sourate 20 verset 115)L’Imam Dja’far explique (selon les Chiites) qu’Allah -le
Très-Haut- a révélé ce verset avec les mots suivants :«
Nous avions donné à Adam un ordre auparavant au sujet de Mouhammad,
'Ali, Fatima, Hassan, Houssayn et les Imams de leur descendance, mais il
a oublié ». Par Allah, ce sont les mots révélés à
Mouhammad. »
(Oussoul Al-Kafi : 1 : 416) Allah -le Très-Haut- a dit dans la Sourate Mouhammad : ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ -traduction relative et approchée-« Car ils ont détesté ce qu’Allah a révélé, donc Allah en retour a annulé leurs œuvres.» (Sourate 47 verset 9) Al-Qummi rapporte que l’Imam Mouhammad Baqir a dit que Djibril a transmis le verset : « Car ils ont détesté ce qu’Allah a
révélé à propos de 'Ali », mais les apostats (c’est-à-dire les Compagnons) ont enlevé le nom de 'Ali (du Coran).
(Traduction de Maqboul : 1011) Abou Mansour Ahmad Tibrisi, savant Chiite du 8ème siècle (H) a écrit :«
Enumérer les
distorsions et les omissions de cette sorte serait très laborieux et
mettrait à mal ce que la Taqya (mentir pour se protéger) m’exige de ne
pas révéler. »
(« Al-Ihtijaj » : 1 : 254) Un des savants chiites les plus respectés de Najaf, Mirza Hussayn Ibn Mouhammad Taqi An-Nawari At-Tabarsi a écrit en 1292 (H) le livre « Faslul khitab fi ithbati tahrifi kitabi Rabbil arbab » (la parole décisive sur la preuve de l’altération du Livre du Seigneur des seigneurs). Dans ce livre, il a rassemblé une centaine d’écrits de savants Chiites de différentes périodes, affirmant que le Coran a été altéré, aussi bien par des [center] changements que des omissions…. Voici un extrait de ce livre, pour vous prouver qu'il existe vraiment et que ce n'est pas un mensonge : [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Parmi les preuves amenées par At-Tabarsi pour montrer que le Coran a été altéré, voici une citation de ce que les Chiites considèrent comme une partie manquante au Coran, appelée par eux « Souratoul Wilaya » ( La Sourate de l’allégeance). Elle mentionne la souveraineté à 'Ali. Voici l'extrait du livre dans lequel est évoquée cette prétendue sourate : [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Voici la traduction de la « sourate » que les Chiites accusent les Sunnites d’avoir omis, avec d’autres sourates, de l’original du Saint Coran : « O Croyants, croyez au Prophète et au wali, que nous vous avons envoyés pour vous guider sur le droit chemin. Un Prophète et un wali, l’un de l’autre, et Je suis le Tout Sachant, Le Sage.
Vraiment ceux qui remplissent leur pactes envers Allah auront des jardins de plaisir. Quand à ceux qui rejettent nos preuves lorsqu’elles leurs sont lues. Vraiment, ils auront une place terrible en Enfer et ils seront interpellés le Jour du Jugement : « Où sont les méchants qui ont nié les Messagers ? » Il les a seulement créés en toute vérité et Allah les rendra victorieux dans un futur proche. Glorifie les louanges de ton Seigneur, et 'Ali est parmi les témoins. Et voici un autre extrait de ce livre dans lequel l'auteur dit que le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a oublié ou a eu peur de transmettre ce qu'Allah lui a ordonné de
transmettre à propos de 'Ali -qu’Allah l’agrée-, par peur des hypocrites. Et les chiites visent en parlant d'hypocrites les compagnons du Prophète : [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] La croyance Chiite concernant le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- : Allah -le Très-Haut- a dit : إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا -traduction relative et approchée-« Certes Allah ne se gêne point de citer en exemple une chose quelconque : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus. » (Sourate 2 verset 26) Le savant Chiite Ali Ibn Ibrahim explique que par le mot « moustique
», Allah fait référence à Amir Al-Mouminin (Ali) et par les mots « quoi que ce
soit au-dessus », il désigne le Prophète Mouhammad -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-.
(Al-Qummi : 19) [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Remarque :
Quelle honte de comparer 'Ali -qu’Allah l’agrée- à un moustique et le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- à
quelque chose d’un peu supérieur…quel manque de respect ! Mais cela est
digne des groupes et sectes égarées qui sont prêts à toutes les
interpolations et interprétations pour
justifier leurs croyances erronées, serait-ce au prix de bafouer
l’honneur du Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur
lui- et de 'Ali -qu’Allah l’agrée-. Cheikh Toosi
et Nou’mani rapportent tous deux du 8ème Imam, Rida, que le signe de
l’apparence de l’Imam Mahdi sera qu’il apparaîtra nu en
plein jour. Un annonceur annoncera que Amir Al Mouminin vient
d’apparaître. Moulla Baqir Majlissi dit que le premier disciple qui va prêter le serment d’allégeance au Mahdi nu sera le Prophète Mouhammad -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- lui-même. (Haqqul Yaqin : 2 : 337) [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Remarque :
La supériorité de Al-Mahdi par rapport au Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur
lui- vient d’être établie ici : quelle hérésie ! size=12]Moulla Fathallah Kashani a écrit à propos du Mout’a ( mariage temporaire en vigueur chez les Chiites) :[/size]« Le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-
a dit : « Quiconque fait
le Mout’a une fois aura le statut de Houssayn, celui qui le fait deux
fois aura celui de Hassan, celui qui le fait trois fois
aura celui de 'Ali, et celui qui le fait quatre fois aura mon
statut. »
(Tafssir Minhaj Ous-Sadiqin) L’Imam Khomeini a écrit dans son livre « AL-Hukumatul Islamiya » (p.52) :« C’est un principe nécessaire de notre croyance, que nos Imams ont des rangs supérieurs aux anges les plus proches et aux Messagers désignés. » Il a aussi dit dans « Ittihad wa-Yak-Jihati » p.15 :« Tout Prophète est venu établir la justice sur terre, son but (Mouhammad -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-) était aussi d’établir la justice, mais il n’a pas réussi. Sa position est la même que celle des Prophètes qui sont venus pour réformer la société humaine et établir la justice, mais qui ont échoué durant leur vie. » [Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Remarque : Nous voyons dans ces deux déclarations de l’Imam Khomeyni, la supériorité des Imams par
rapport au Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- selon les Chiites.
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